வரங்களை அள்ளி கொடுக்கும் குடியாத்தம் கங்கை அம்மன்

குடியாத்தம் கங்கை அம்மன் வேலூர் மாவட்டம் கவுண்டன்யா நதிக்கரையில் தன்னை தேடி வரும் பக்தர்களுக்கு அருள்பாலித்து வருகிறார்.வைகாசி மாத திருவிழாவில் பங்கேற்கும் பக்தர்களின் விருப்பம் நிறைவேறும் என்ற நம்பிக்கை மக்களிடையே நீண்டகாலமாக உள்ளது. பல சிறப்புகளை கொண்ட கங்கை அம்மன் கோயிலின் வரலாற்றை இப்போது தெரிந்துகொள்ளலாம்.

நித்திய சொர்க்கவாசல் உள்ள ஒரே கோயில் இதுதான் - எங்குள்ளது தெரியுமா?

தல வரலாறு:

கங்கை அம்மன் கோயில் படவேடு ஸ்ரீ ரேணுகாம்பாள் கோயிலின் புராணக்கதையுடன் தொடர்புடையது. புராணத்தின் படி, ஜமதக்னி முனிவர் காட்டில் தவம் செய்து கொண்டிருந்தார். அவரது மனைவி ரேணுகாதேவி, தினந்தோறும் அருகிலுள்ள நதிக்குச் சென்று, கரையில் உள்ள மணலில் தினமும் ஒரு பானை செய்து, ரிஷியின் தினசரி பூஜைக்கு தண்ணீர் எடுத்து வருவார்.

ஒருமுறை ரேணுகாதேவி ஆற்றுக்கு தண்ணீர் நிரப்பப் போகும் போது, தண்ணீரில் தெரிந்த அழகான கந்தர்வரின் பிரதிபலிப்பு உருவம் மேலே பறப்பதைக் கண்டாள். அவர் மிகவும் அழகாக இருந்தார், இதுரேணுகாதேவியின் சிந்தனையை ஒரு கணம் தடுமாறச் செய்தது.

இதனால்,பதிவிரதை என்ற அவளுடைய புனிதத்தன்மை கெட்டுப்போய், மணல் பானை துண்டு துண்டாக உடைந்தது. தண்ணீர் எடுக்க மற்றொரு பானை செய்ய மீண்டும் மீண்டும் முயன்றும் அவள் தொடர்ந்து தோல்வியடைந்தாள். இதை அறிந்த ஜமதக்னி முனிவர் அவள் மீது கோபமடைந்து, அவரது நான்கு மகன்களிடம் தாயை கொல்லும் படி கட்டளையிட்டார்.

முதல் மூன்று மகன்களும் மறுத்து விட கடைசி மகனும் ஜமதக்னியின் தீவிர சீடரும் கீழ்ப்படிதலுள்ள மகனுமான ரிஷி பரசுராமர் இரு வரங்கள் அருள வேண்டும் என்ற நிபந்தனையுடன் ஒப்புக்கொண்டார். மறுத்த மூன்று மகன்களையும் கல்லாக மாற்றினார் ஜமத்க்னி. தந்தையும் கட்டளையை நிறைவேற்ற தனது ஆயுதத்துடன் தனது தாயை கொல்ல துரத்தினார்.

ரேணுகாதேவி, தனது சொந்த மகனால் கொல்லப்படுவேனோ எனப் பயந்து, ஒரு சலவைத் தொழிலாளியின் வீட்டிற்குள் சென்று ஒளிந்து கொண்டார். அங்கு சலவைத் தொழிலாளியின் மனைவி ரேணுகாதேவியைக் காப்பாற்ற முன்வந்து பரசுராமரைத் தடுக்க முயன்றாள்.

இதனால் கோபமடைந்த பரசுராமர் சலவை தொழிலாளியின் மனைவியின் தலையையும் தாயார் ரேணுகா தேவியின் தலையையும் கொய்தார். பரசுராமர் ஜமதக்னி முனிவரிடம் சென்று, தனது தந்தையின் விருப்பத்தை நிறைவேற்றிவிட்டதாகக் கூறினார். ஜமதக்னி தனது மகனைப் பார்த்து மிகவும் மகிழ்ச்சியடைந்தார், மேலும் அவருக்கு இரண்டு வரங்களையும் வழங்கத் தயாராக இருந்தார்.

தனது தாயை மீண்டும் உயிர்ப்பிக்க வேண்டும் என்று பரசுராமர் பணிவுடன் கூறினார். முதல் வரமாக கற்சிலையாக மாறிய தனது சகோதரர்களை பழைய நிலைக்கு கொண்டு வர செய்தார் பரசுராமர். இரண்டாவது வரமாக முனிவர் தனது விருப்பத்தை நிறைவேற்றி, வெட்டப்பட்ட தலையை தனது தாயின் உடலில் பொருத்தி அவளை உயிர்ப்பிக்கச் சொன்னார்.

பரசுராமர் சலவைத் தொழிலாளியின் வீட்டிற்குத் திரும்பிச் சென்று, தவறுதலாக, ரேணுகாதேவியின் தலையை சலவை தொழிலாளியின் மனைவியின் உடலில் பொருத்தினார். ஸ்ரீ ரேணுகாதேவி, சலவை தொழிலாளியின் மனைவியின், தனது சொந்தத் தலையுடனும் உயிர் பெற்றாள்.

சலவை தொழிலாளியின் மனைவி ரேணுகா தேவியின் உடலை பெற்றார். தாயிடம் மன்னிப்பு கேட்ட பரசுராமரிடம் ரேணுகா தேவி, “தாயை கொன்ற மகன் என்ற பழிச்சொல்லில் இருந்து நீ தப்பி விட்டாய். நீ பேரும் புகழுடன் வாழ்வாய்.

என்னைப் பற்றி கவலை கொள்ளாதே. நான் பார்வதி தேவியின் அம்சம். மக்கள் என்னை எல்லையம்மன் அல்லது மாரியம்மன் என வழிபடுவார்கள்.” எனக் கூறினார். 

கங்கை அம்மன் திருவிழா:

இந்த நாளில் 'கங்கை அம்மன் திருவிழா' ஆண்டுதோறும் தமிழ் மாத வைகாசி முதல் நாளில், வழக்கமாக மே 14 அல்லது 15 ஆம் தேதிகளில் பிரமாண்டமாக கொண்டாடப்படுகிறது. ஸ்ரீ ரேணுகாதேவி இங்கு ஸ்ரீ கங்கை அம்மன் என்ற பெயரில் கொண்டாடப்படுகிறார். திருவிழாவிற்கு முந்தைய நாளில் நகரைச் சுற்றி ஒரு அழகான கோயில் தேர் வீதி உலா நடைபெறுகிறது.

பாரம்பரியமாக, கங்கை அம்மனின் தலையை சலவைத் தொழிலாளி குடும்பத்தினர் தலைமுறையாக தலையில் சுமந்து சென்று சுமார் 3 கி.மீ. நடந்து கோயிலுக்குக் கொண்டு வருகிறார்கள். இந்த நிகழ்வு பிரபலமாக சிரசு ( சிரசு , தலை) திருவிழா என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.

மேலும், மக்கள் தங்கள் விருப்பங்கள் நிறைவேற சிரசுவிற்கு மாலை அணிவித்து பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள். கங்கை அம்மன் தனது பக்தர்களின் விருப்பங்களை நிறைவேற்றுவதில் மிகவும் சக்தி வாய்ந்தவள். இந்த பிரமாண்டமான ஊர்வலத்திற்குப் பிறகு சிரசு (தலை) கோயிலுக்குள் கொண்டு செல்லப்பட்டு உடலில் பொருத்தப்படுகிறது, அங்கு அம்மன் நாள் முழுவதும் பக்தர்களுக்கு தரிசனம் அளிக்கிறார்.

தென்னிந்தியாவின் துவாரகை.. மன்னார்குடி ராஜகோபாலசுவாமி கோயில்!

மாலையில், தலை மீண்டும் உடலில் இருந்து வெளியே எடுக்கப்பட்டு ஊர்வலமாக எடுத்துச் செல்லப்பட்டு, பின்னர் அது தண்ணீரில் மூழ்கி கரைக்கப்படுகிறது. திருவிழாவிற்குப் பிறகு அம்மன் தனது தாயார் இருக்கும் இடத்திற்குச் செல்வதாக நம்பப்படுவதால், இந்த ஊர்வலம் மீண்டும் அவளுடைய காலை ஊர்வலத்தை விட பிரமாண்டமாக கொண்டாடப்படுகிறது.

பெரிய அளவிலான வாணவேடிக்கைகள் 3 மணி நேரத்திற்கும் மேலாக நடைபெறும். இந்த நிகழ்வைக் காண நாட்டின் பல்வேறு பகுதிகளிலிருந்தும் லட்சகணக்கான மக்கள் இந்த நகரத்திற்கு வருகை புரிகிறார்கள். பல கிராமங்களைச் சேர்ந்த பல்வேறு கலைஞர்கள் கோயிலுக்குச் செல்லும் வழியில் நிகழ்ச்சிகளை நடத்துவார்கள்.

கரகம், சிலம்பு, புலி வேஷம்போன்ற பல கிராமிய கலை வடிவங்கள் மற்றும் பல தற்காப்புக் கலைகள் கோயில் வரை நிகழ்த்தப்படுவதைக் காணலாம். தலையை உடலுடன் பொருத்தியவுடன் அம்மன் உயிருடன் வரப்போகிறாள் என்பதற்கான உற்சாக கொண்டாட்டமாக இருக்கும்.

தல அமைப்பு:

இந்தக் கோயிலில் கங்கை அம்மனுக்கு ஒரு சிறிய சன்னதி உள்ளது, மேலும் பிரகாரத்தைச் சுற்றி பல சன்னதிகளுடன் பெரிய அளவில் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது. இங்கு ஸ்ரீ கௌண்டிய மகரிஷிக்கும் ஸ்ரீ கங்கா தேவிக்கும் தனித்தனி சன்னதி உள்ளது. நுழைவாயிலின் இடது பக்கத்தில் விநாயகர் சன்னதி உள்ளது.

இத்தலத்து கங்கை அம்மன், பூர்வீக மக்களுக்கு தண்ணீர் பற்றாக்குறை இல்லாமல், நல்ல ஆரோக்கியத்தை அளித்து அருள்புரிவதாக நம்பப்படுகிறது. சமயபுரத்தைப் போலவே, பெரியம்மை நோயால் பாதிக்கப்பட்ட பலர், குணமாகும் வரை இந்தக் கோயிலில் தங்கியிருப்பதைக் காண முடியும்.

அம்மன் மக்களின் நோய்களைக் குணப்படுத்துகிறார். மக்கள் தங்கள் நோய்களைக் குணப்படுத்த உப்பு மற்றும் மிளகு கோயிலில் காணிக்கையாக செலுத்துகிறார்கள்.

சிவபெருமான் தன்னைத்தானே பூஜித்த இடம் எங்கு இருக்கு தெரியுமா?

தல சிறப்புகள்:

திருமணமான பெண்களுக்கு மஞ்சள், குங்குமம், கண்ணாடி வளையல்கள் வழங்கப்படுவது பாரம்பரியமாக உள்ளது. கோயிலுக்கு வருகை புரியும் பக்தர்கள் தங்கள் கைகளில் தேங்காயை ஏந்தியபடி தங்கள் வேண்டுதல்களை வைக்கின்றனர். கருவறையை மூன்று முறை சுற்றி வந்த பின்னர் தேங்காயை உடைக்கின்றனர்.

வழிபாட்டு நேரம்:

காலை 6 மணி முதல் 10.30 மணி வரையிலும் மாலை 4.30 மணி முதல் இரவு 8.30 மணி வரையிலும் பக்தர்கள் வழிபாட்டிற்காக கோயில் திறந்திருக்கும். வெள்ளிக்கிழமைகளில் மட்டும் மதியம் 1 மணி வரை கோயில் திறந்திருக்கும்.